策马翻译培训多少钱，隋文帝杨坚为什么将尤物冯小怜转手予人？
人间尤物冯小怜，可谓是北齐所有男人的梦想。
她风华绝艳、凹凸曼妙，还深谙人体养生按摩术，皮肤冬暖夏凉。面对这位高质量女性，杨坚不是不心动，而是不敢心动。冯小怜身世低微，她原本是北齐皇后穆黄花的侍女。让人意外的是，这位“大公无私”的皇后，就在五月初五端午节的那天，将冯小怜举荐给了自己的老公，也就是北齐后主高纬。莫非这位皇后吃饱了撑的，给自己找个争宠对手？其实，皇后的算盘打得才精，端午节又称“续命节”。她之所以亮出冯小怜这张“王牌”，也是为了给自己失宠的日子留条后路。众所周知，北齐皇帝高纬一生有三大爱好：在朝堂杀大臣，在山林猎野兽，在床上睡女人。高纬别的本事不敢说，换皇后的速度堪称一绝。仅在位7年就换了三任皇后，如果不是宇文邕捣蛋，冯小怜将成为他的第四位皇后。名牌尤物冯小怜一出场，皇后穆黄花就彻底变成“昨日黄花了”。高纬一见到聪明灵巧、又精通歌舞的冯小怜，马上就被迷得神魂颠倒了。这冯小怜长得漂亮至极，肌肤吹弹可破，身材更是一绝。据说冯小怜的玉体曲线玲珑，在冬天寒冷的季节里，软如一团棉花，暖似一团烈火;在夏天溽暑炙人的时候，则坚如玉琢，凉若冰块，是一个天生的尤物。不仅如此，冯小怜还有一个拿手绝活。她精通人体的骨骼构造及脉络，无师自通地掌握了一套按摩技术，每次都能将高纬侍弄得舒舒服服。高纬对这样一个奇女子如获至宝，恨不得24小时将她带在身边。有时候他跟大臣商量事，也常常让冯小怜拥在怀里或把她放在膝上，使议事的大臣常常羞得满脸通红，说话语无伦次。正所谓"独乐不如众乐"，高纬这个人比较奇葩，他认为像冯小怜这样可爱的人，只有他一个人来独享她的美艳风情，未免暴殄天物。如果能让天下的男人都能欣赏到她的玉体岂不是美事？于是，高纬就在宫里搞起了人体艺术展览，展品便是冯小怜。他让小怜光溜溜地躺在厅堂上，并时不时作出各种动作，大臣们围着她转圈观摩。虽说艺术无价，但也不能白看啊，门票千金，只要不乱摸，任意观看是没有问题的。这就是“玉体横陈”典故的由来。不过这显然不是史实，它出自于李商隐的诗，有人跟着添油加醋而已。你说这冯小怜，人美功能多也就罢了，还能帮自己的男人赚钱，高纬艳福不浅啊！沉浸在温柔乡里的高纬无心朝政，他将政事都交给了陆令萱、穆提婆、韩长鸾等不学无术的人，政事自然搞得一团乱糟。也正是在高纬欲仙欲死的时候，野心勃勃的邻居北周看到北齐如此糜乱，就开始伺机而动，大举向北齐进攻。公元576年，宇文邕吞并北齐的战争进入收官阶段，他把目标瞄准了两国边境的晋州，晋州危急。
北周军队将高纬、冯小怜、胡太后、高恒等人全都俘获，北齐灭亡。
高纬一行人被押到了长安后，宇文邕封高纬为温国公。
对高纬来说，国破家亡都抵不过失去冯小怜的痛苦。他第一时间找宇文邕要回冯小怜。宇文邕十分轻蔑地说：天下对我来说犹如脱下的鞋子，谁稀罕一个冯小怜，拿走吧。公元577年，高纬被宇文邕杀害，冯小怜被宇文邕当作礼物，赐给了代王宇文达 。宇文达和高纬一样，见到冯小怜就无法自拔了。有一次，冯小怜在弹琵琶时，因为琵琶弦断了，宇文达便作了一首诗《感琵琶弦》:"虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。欲知心断绝，应看膝上弦。"要说这冯小怜对高纬是有真情在的，但她也不可能为了追随高纬而了结自己的生命。为了活下去，她只能继续奋斗，争取第二次上岗了。这一次冯小怜的竞争对手只有一个李氏，也就是宇文达的嫡妻。李氏是李询的妹妹。她见冯小怜初来乍到就抢了自己的风头，气不过，便决定教训一下冯小怜。冯小怜好歹是在宫里混出道的，什么段位的没见过？更何况自己身怀绝技，岂是区区一个李氏能比的？不费吹灰之力的功夫，冯小怜就成功诬陷中伤李氏，差点把李氏搞死。就这样，冯小怜跟着宇文达过了三年高枕无忧的好日子。公元580年的冬天，相国杨坚篡位，他起兵杀掉了北周五王，宇文达就是其中之一，冯小怜又落到了杨坚的手里。如果按照冯小怜前面的剧本来走：隋文帝杨坚遇到冯小怜应该是大喜过望，朕年过四旬体力衰微，迫切需要人体空调和智能按摩器……也许冯小怜也是这么想的：斗败杨坚的老婆独孤伽罗，再圆一回皇后梦吧！可惜剧本不是这么走的，杨坚居然在冯小怜这位绝品尤物面前，把持住了男人本性。杨坚将冯小怜送给了另一个人——大将军李询。这下冯小怜惨了，李询帮妹妹李氏出恶气的机会来了。他命令冯小怜穿着粗布衣裙、舂粮食。而李询的母亲知道冯小怜曾迫害过自己的女儿，也乘机进行打击报复，令她自杀而死。杨坚为何不将冯小怜留着自己享用呢？难道他嫌弃冯小怜是旧货市场的回收品吗？最主要的原因，是杨坚怕老婆不高兴。早年，杨坚和老婆独孤伽罗同甘共苦，他还跟独孤伽罗发誓：此生绝无异生之子，相约白头，永不变心 。意思是此生只爱独孤伽罗一人，只跟她生孩子。独孤皇后苛求“一夫一妻”制度，隋文帝为了她，甚至做到了不纳任何嫔妾，六宫如同虚设。在当时这种三妻四妾盛行的朝代，换做别的女性，估计早已感动得稀里哗啦了吧，但是独孤皇后却觉得这是男人的基本准则规范。之后的事件也证明，杨坚想纳妾，绝不是那么容易的。有一次，杨坚遇到了尉迟迥的孙女，年轻的尉迟氏清丽多姿，杨坚便私下宠幸了她。这事被独孤皇后知道了，这对一生骄傲自信的独孤皇后来说，堪比毁灭性的打击。她悲愤交加，盛怒下杀死了尉迟氏。而杨坚遇到冯小怜的时候，他才刚坐上龙椅，老婆也功不可没。夫妻二人感情好着呢。眼里哪里容得下第二个女人。所以说，即便冯小怜再美再有能耐，在杨坚眼里，她也终究是个战利品，还是个多次回收的二手货。若是因为她而让老婆生气，不划算啊！再一个，冯小怜“红颜祸水”的名声不好。前面高纬亡国，冯小怜算个“大功臣”。冯小怜也因为名气太大，声名太臭，士族集团早已经把她与妺喜、妲己归为一类，谁沾上她就会被视为桀纣一样的亡国之君。这对新帝登基的杨坚来说也太晦气了，无论如何都不敢拿国运赌博，所以冯小怜的命运是注定以悲剧收尾的。其三，杨坚将冯小怜送给李询，一举两得。李询出身陇西李氏，跟唐朝皇室是一个祖宗，在西魏、北周、隋唐牛得一塌糊涂。北周时期，李询的父亲李贤站队跟了杨坚，李询的妹妹，就是那位差点被冯小怜害死的宇文达的嫡妻李氏。杨坚把冯小怜送给李询，堪称完美操作。试想，如果李询爱上了冯小怜，那么就是赏赐。如果李询拿她给妹妹报仇，同样也是赏赐。这样的抉择，可谓是皆大欢喜了。唯一想哭的，也必是冯小怜了。李询给冯小怜留了条活路，让她成为了干粗活的奴仆。冯小怜的人生轨道兜兜转转，最终又回到了起点。在李询母亲的打击报复下，冯小怜结束了她短暂又奇幻的人生。命运就是这样喜欢开玩笑，让她从卑微的小宫女到宠冠六宫的冯淑妃。一个王朝在她的笑闹中走向灭亡，而她自己也被沦为玩物，香消玉殒，最终成为了警醒后世的鲜血淋漓。历史上的于成龙大人是什么级别？
于成龙横跨明清，历经三帝，三次考核为“卓异”，算得上是清朝官场的一个“异类”。他从基层的知县做起，历任知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚，官至两江总督，深受康熙赞赏和百姓爱戴，被誉为“天下廉吏第一”。
祖上为官却不执绔，初入官场已中年于成龙的祖上曾出仕明朝，他也曾在崇祯年间参与过科举，但因看不惯科场的不良风气，在考卷上痛陈时弊，结果考试成绩不理想。后来，于成龙放弃了在明朝为官的机会，回家一边照顾父母，一边耕读。
受家风的感染，于成龙喜欢读书，但讲求实效，对当时流行于仕林的词章之学不屑一顾。他曾说过：“为学之人只要懂得大道理，然后埋头苦干，不愁达不到圣贤的高度”。后来，他用自己的一生践行了这句话。
在家耕读的日子里，于成龙接受的是正统的儒家教育，学问渐渐渊博，也为日后入仕奠定了知识基础。顺治十二年，于成龙重出江湖，参加清朝的乡试，考上贡生。但因为父亲年老体迈，家里小孩子也需要照顾，他没有出来当官。
顺治十八年，于成龙的父亲已经去世。不知是受了传统士大夫“学而优则仕”的影响，还是他本人有“出仕情节”，已经是四十四岁“高龄”的于成龙，不顾亲朋好友的劝说，非要出来当官。
其他人上任，往往会挑肥拣瘦，抱着“发家致富”的决心。但于成龙怀着“此行绝对不以解决温饱为志向，发誓不昧无理之良心”的憧憬，带着几名随行人员，到边远的广西罗城当县令。
当时的罗城刚刚经历过战火洗礼，百废待兴。于成龙刚到罗城时，连正式的办公地点也没有，城内居民寥寥无几，他只能寄居于关帝庙，颇有几分流落街头的味道。
于成龙对破败的环境没有怨言，每天粗菜淡饭，宵衣旰食。为官一方，就要造福一方百姓，于成龙打起精神来处理各种政务。没有实地调查就难以展开工作，他下基层体察百姓疾苦，了解民情。
通过一段时间的调查研究，于成龙发现罗城的首要问题是安全，其次是吃饭问题，这两个问题又相辅相成。安全是有吃饭的前提，吃饭是安全的保障。安全没解决，人心不稳，大家宁愿远走他乡也不愿留下；没有足够数量的人口，生产也动员不起来，也就影响吃饭问题，也会进一步影响安全问题，百姓也难以安居乐业。
于是，于成龙以安全问题为切入点，采取“治乱世，用重典”的策略，在罗城建立了保甲制，聘用本地乡里人担任保甲，严惩作奸犯科者，“严禁盗贼”。这么做的好处是：
一、本地人熟悉情况，可以迅速投入工作；
二、可以解决部分人的工作问题；
三、经过一段时间的治理，罗城的治安环境焕然一新，境内盗贼消失得无影无踪，在外逃难的乡民也渐渐返乡。
之后，于成龙又组织乡民练兵，并与邻县展开联防，共同对付周边盗贼。
在解决安全问题的同时，于成龙也在恢复发展生产，他经常深入田地劝课农桑，深入第一线了解情况。百姓听说于成龙来了，都会赶过来，或反应问题，或聊家长里短，官民同乐，如同家人。
农闲时，于成龙会亲自带领乡民建沟渠、修水库、开荒地。他时刻没忘记教育问题，修建学校以教化民众，提高当地的教育水准。
由于政绩突出，于成龙很快被上司注意到，也由此步入升职通道。康熙六年，于成龙被举荐为四川合州知州。赴任时，于成龙连路费也拿不出，还是当地百姓为他筹集盘缠。临行前，罗城百姓为他送行，依依不舍地看着他远去。
平步青云，依旧不忘初心四川在明末清初饱受战乱之苦，许多地方人烟荒芜。于成龙就任的合州有三个县，丁口不过千，赋税不过百。眼看一片荒凉，于成龙以招民垦荒为首要任务，除旧布新。通过减免赋税等措施，合州许多田地得到开发，人口也开始增加。
康熙八年，于成龙又被提拔为湖广黄州府同知。在黄州，于成龙采取恩威并施与“以盗治盗”的方法，治理盗贼问题。
过了几年，于成龙被湖北巡抚所器重，升职为武昌知府。但此时“三藩之乱”爆发，许多清朝官员纷纷投诚吴三桂。于成龙不仅没有投降，反而严厉打击反贼。
康熙十三年八月，于成龙出任黄州知府，在平定叛乱中立下功劳。几年后，于成龙升任湖广下江陆道道员。
在湖北工作期间，于成龙的职位得到很大提升，但他还是保留朴素的生活作风，艰苦奋斗。康熙十七年，于成龙升任福建按察使时，依旧两袖清风。
在福建任职，于成龙重新审理许多案件，也让许多百姓的冤情得以大白于世。康熙十八年，于成龙升任布政使，福建巡抚还特地向朝廷举荐他，称他为“闽省廉能第一”。
康熙十九年，康熙破格提拔于成龙为直隶巡抚。第二年，康熙还亲自召见于成龙，夸他为“今时清官第一”，并专门为他写了一首诗。两年不到，于成龙又升任两江总督。
官越做越大，可于成龙丝毫没有官架子。堂堂总督，却经常深入民间微服私访；任人唯贤，反对论资排辈，对于栋梁之材，他大力提携，比如通州知府小于成龙、江苏布政使丁思孔等人，都是比较有能力的清官，因于成龙的推荐而受到重用。
于成龙反对生活铺张，提倡节约，数十年不改艰苦本色。在两江总督任上，他带头吃粥，辅以青菜。这不是“作秀”给别人看，而是真的长久如此，百姓因此称他为“于青菜”。
于成龙去世后，居室内只有残羹冷炙，几件破衣服。百姓闻之无不痛哭流涕，康熙破例为其撰写碑文。
秋媚说：于成龙是靠能力和官声，从大清基层历练出的封疆大吏。他是爱民如子的父母官，也是“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的传统士大夫。
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哪些是正史上默默无闻？
太上老君、孔夫子、唐僧、及时雨、“霸王别姬”时，项羽的女人、张飞、曹雪芹、汤显祖！
这些人但凡上过学，或者大字不识的人，只要听人说起他们，都知道一点！
如果你跟普通老百姓说：李耳、孔丘、宋江、张翼德、唐玄奘历史上有什么真实故事！
他们可能就说不上来了！
而且普通人都觉得很陌生呀！
甚至于学富五车的历史学家，他们也搞不清李耳到底是哪里人，甚至是干什么的。
李耳、孔丘、宋江、张翼德、唐玄奘等等！这些人在历史上仅仅是露脸而已，或者压根不存在，也不好说！
可是在民间，唐僧、太上老君、孔夫子，虞姬娘娘，那都是香火不断的大人物！
别的不说！
咱就先说说这个唐僧和这个大名鼎鼎虞姬吧！
没有《西游记》这个小说，唐玄奘就是一个留过洋的大和尚而已，历史上默默无闻，门可罗雀！唐僧因为《西游记》故事的普及，已经成为普通人耳熟能详、孺幼皆知的人物，在民间是非常火的人物！
历史上，也确实有这么一个和尚，充其量就是一个留过洋的大和尚。
假如没有《西游记》这个小说！
你去翻阅历史书，不管是《新唐书》，还是《旧唐书》，也不管是《资治通鉴》，还是《隋唐演义》，估计都找不到唐玄奘的影子！
但是，自从宋朝以后，开始流传《西游记》的各种话本小说，特别是明清之后！吴承恩成为《西游记》小说的集大成者！
就这样，经过小说家的妙笔生花，唐玄奘变成了去西天取经的唐僧，从此成为普罗大众的一个著名的故事人物！这就成为三岁小孩都熟悉的大人物了。
没有《霸王别姬》的京剧和《楚汉相争》的电视剧，估计没有人知道虞姬这个女人！在汉代，虞姬是一个默默无闻的女子！
司马迁的笔下，虞姬就是虞美人！他没有给虞姬立传，也没有大书特书，也没有特写，写虞姬就是用了20多个字！
真的是惜墨如金呀！
虞姬在《史记》里确实就是露脸而已！
她的年龄、相貌、事迹等等都是空白，就说她经常在项羽身边，也没有说虞姬是“自杀”，还是“他杀”。
总之“霸王别姬”就是后人的演义，小说而已，戏剧而已，不是历史，也不是真正的虞姬。
没有《水浒》，估计没有人知道及时雨宋江是个什么人，历史上的宋江就是一个山大王，手下有几个小喽啰！事实上，宋江是被《水浒》夸张了！
历史上的宋江没有那么多手下，没有108将，更加没有风风火火闯九州！
真正的宋江就是一个白天睡觉，晚上出去活动的江湖儿女，手下有几个小喽啰。
哪里敢于惊天动地、明目张胆的跟朝廷对着干呢！
有了《水浒》，宋江一下子变成了可以与皇帝比高低的英雄人物，这个就是小说的力量了，小说可以让一个默默无闻的人变成大名鼎鼎的英雄好汉！
最后还得说说孔夫子！孔夫子在历史上那就是一个小诸侯国的一个司寇，大家知道战国七雄，而孔夫子却是鲁国人，他就是一个小国里面的寡民而已！历史上战国七雄里面，随便一个历史人物都比孔夫子出名。
且不说，管仲、乐毅、商鞅、苏秦、张仪等名流，就是毛遂自荐里面的一些门客也比孔夫子有名呀！
历史上孔夫子就是一个默默无闻的学者，周游列国，却不被重用，跟现在的“访问学者”差不多呀。
但是后来，管仲、乐毅、商鞅、苏秦、张仪这些人都被孔夫子掩盖了光芒，普通老百姓只知道有孔夫子，而不知有诸子百家。
甚至是历代的帝王将相都没有孔夫子出名了！
这个就是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的结果！
事实上，孔夫子在历史就是一个普通的士大夫，而且是战国七雄之外的一个小诸侯国的士大夫。
总而言之，由于种种原因，或是小说夸张，或是皇帝的吹捧，有些非常普通的历史人物，在世时默默无闻，后世却成为在民间很火的知名人物！
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