以什么为例怎么翻译，原文与译文的字数比例为多少？
根据语翼在翻译行业多年的经验来看，中译英、中译法、中译德比例是1.8:1，中译俄是2.5:1，中译日、中译韩是1:1，中译西、中译葡、中译捷克语、中译意比例是2:1。
所以如果以1800汉字为原稿，翻译后大约有1000个英文单词。
表音文字英语为例和象形文字汉语为例哪个更有优势？
从大的角度看表意文字“汉字”远强于表音文字“英文”。
具体讲之前，先要纠正几个名词：1.楼主问的是表音文字中的“英文”和表意文字中的“汉文”谁更有优势？
2.表音文字又分音节文“日文假名是也”、拼音文“德意俄文是也”和音形文“英语是也”。
3.表意文字又分图画文字“埃及文，纳西文是也”、象形文字“仓颉文，篆文是也”和意音文字“汉文是也”。［我的所有文章都是原创•新观点］
下面解释一下这些名词：
1.拼音文：就是用音素字母直接拼写语言的文字。如jiatíng家庭，itali意大利，alab，wot，pas等，每个字母的发音是确定的，直接拼就行。
2.音形文：就是造型拼音文，字母的读音由整体字形决定，目前只有English，三四百年前创造，有很强的模仿象形文字的痕迹，如eye眼，bicycle自行车，elephant大象等，以形态像之为原则，拼音放在次要的地位；另开音节，bike发baik，white发wait等，都是把形态放在第一位，这显然受当时最伟大的文字汉文形体化的影响，所以英文大胆地追求形体美向非拼音化发展，所以西方人觉得麻烦（专家屡加评击，因为学起来较难）但却使用最广。
3.音意文：亦音亦意的拼音文。如用“f”表示动物，重复的元音发后鼻音，得：niuf 牛，yaaf 羊一，cuf 猪，laaf 狼，serf 蛇［c=zh，s=sh，r=二声］；lg表示鸟类，得：jelg 鸡，yalg 鸭，elg 鹅等，这是奥斯华文，这种文字对少数民族文字的创造有很高的参考价值。
4.图画文：以图片的形体直接作为文字单位，其特点是每个字都要画出来，埃及图画文，玛雅图画文，纳希图画文都是非常成熟典型的图画文。
5.象形文：以能书写的线条抽象表示物体的形状，来表示语言中的单词。如牛🐮［篆书］，羊［篆书］，目［篆书］等。特别提醒，只有仓颉文，篆文是象形文字，过去肤浅的新文化运动，对世界的认识错误百出，居然将埃及图画文字译成了象形文字，使得大家思维混乱，至今日始要改之。
6.意音文：古之“字”也！采用表意+表音，意音相合（形声字）如江河湖，湖：氵意符+音符“胡”=湖，其意自明——虽然三代时已成熟，但晋唐汉字是其典型的代表，我称之为经典汉字，也就是说经典汉字（繁体字）记载的是晋唐之音！其形声文字占整个文字的主体，不过这些形声字同时也兼顾了形体的表意性，所以有极强的生命力！沿用至今。
汉语是世界上最优美简洁的人工智能语言，早在汉晋时代就实现了语言的现代化，目前世界上除了汉语言文化圈能自由组词造新词外，其它语言都还处在原生语言阶段。如
汉语有了：鸡、鸭、鹅，猪、狗、羊，肉，八个字。就自然有了以下新词汇并不用学就懂了：
鸡肉、鸭肉、鹅肉、猪肉、狗肉、羊肉。。。等，说明汉语可以以字自由构新词，大大减少了新词的学习量。所以汉语是世界上最科学的语言！见图
另，汉文无论是从时间上还是空间上，都远超英文。
一，在时间上，汉字是表意文，她表记的是思维的核心部分——意，无论你的名称(读音)多么不同，汉字的表示都一样。所以四千多年来，无论语言如何变化，汉文都能一脉相传地承接下来。所以4000年来东方各地都一直使用汉字没有被历史淘汰！这一点英文就无法做到，500年前的莎士比亚原著今天的英国人就看不懂了。
第二，在空间上，世界各国人民无论语言多么不同，常用词汇都可以使用汉字。比如猪，中国人叫zhu，英国人叫pig，各写各的，用拼音文大家互不相通。这也是欧洲难以统一的原因。如果用汉字，他们都可以用:猪，这个字，大家都看得懂。在东方，日本，琉球，朝鲜和安南都是这样做的，所以日本人，朝鲜人都能在不学汉语的情况下学习中国的古典名著。非常方便！
三，汉字不仅具有通用性，也可以保持民族独立性，为空间的扩张提供可靠性。如
日本用汉字+假名的方法有效地保持了日本民族的文化与语言的独立性，同时又方便与中国人交流。除了日本外，还有原来的朝鲜，越南，琉球都是使用汉字的，汉字在古代早就成了东方的通用文字。
从上面所讲来看汉字远超英文，如书写：车，马，牛，羊，好坏，美丑……等，全世界的人无论你的语言读音如何，都能使用都能看懂，而英文就不能了。所以汉字在不久的将来就会成为世界通用文字！
太后以为例文言文？
曹修古，字述之，建州建安人。进士起家，累迁秘书丞、同判饶州。宋绶荐其材，召还，以太常博士为监察御史。奏曰：“唐贞观中，尝下诏今致仕官班本品现任上，欲其知耻而勇退也。比有年余八十，尚任班行，心力既衰，官事何补？请下有司，敕文武官年及七十，上书自言，特与迁官致仕，仍从负观旧制，即宿德勋贤，自如故事。” 因著为令。
修古尝偕三院御史十二人晨朝，将至朝堂，黄门二人行马不避，呵者止之，反为所詈。修古奏：“前史称，御史台尊则天子尊。故事，三院同行与知杂事同，今黄门侮慢若此，请付所司劾治。”帝闻，立命笞之。晏殊以笏击人折齿。修古奏：“殊身任辅弼，百僚所法，而忿躁亡大臣体。古者，三公不按吏，先朝陈恕于中书榜人，即时罢黜。请正典刑，以允公议。”
久之，擢尚书刑部员外郎、知杂司事、权同判吏部流内铨。未逾月，会太后兄子刘从德死，录其姻戚至于厮役几八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖皆缘遗奏超授官秩，修古与杨偕、郭劝、段少连交章论列。太后怒下其章中书大臣请黜修古知衢州余以次贬太后以为责轻命皆削一官以修古为工部员外郎同判杭州。会赦复官，卒。既没，人多惜之。家贫，不能归葬，宾佐赙钱五十万。女泣白其母曰：“奈何以是累吾先人也。”卒拒不纳。太后崩，帝思修古忠，特赠右谏议大夫，赐其家钱二十万。修古无子，以兄子觐为后。曹氏自修古以直谅闻，其女子亦能不累于利，世以是贤之。
有什么象征意义吗？
《老人与海》中的男孩
《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版，是海明威最著名的作品之一。在《老人与海》这部小说中，海明威对小男孩直接描述的并不多，但马诺林的形象却十分鲜明，给读者留下深刻的印象，在塑造老人这一形象、表达小说主题方面起着不可或缺的作用，本文从小男孩形象及其象征意义出发进行探讨，旨在更好地理解《老人与海》这部伟大作品的主题艺术内涵。
关键词 海明威 《老人与海》 小男孩 象征含义
《老人与海》是海明威的一部杰作，它奠定了海明威在世界文学中的突出地位，这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。其故事背景发生在二十世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫和一个叫马诺林的小男孩。风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。小说中多次出现了小男孩的形象，从故事的开头到结尾，那么马诺林这一人物形象到底有什么象征意义呢，下面分述之：
小男孩象征着永不老去的青春
文中第一次出现小男孩形象是在开头，“他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住，头四十天里，有个小男孩跟他在一起。”“可是过了四十天还没捉到一条鱼，孩子的父母对他说，老人如今准是十足地‘倒了血霉’”，海明威在小说中特意让小男孩的父母用了salao这个单词，并强调它是unlucky（不走运）的最高形式。当老人八十四天没有捕到一条鱼时，周围的人都认为他“倒了血霉”，并且还拿他取笑，可小男孩并没有对老人失去信心，他仰慕地称赞道：“顶好的渔夫是你。”“好渔夫有很多，还有些很了不起的，不过顶呱呱的只有你。”面对老人的失败，孩子并没有丧失信心，而是表现出和老人一样的坚强、不屈和坚定执着。相比起老人的风烛残年、孤独寂寞、衰弱病痛，小男孩正是风华正茂、积极乐观、茁壮健康的。
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